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       西藏博物館的貝葉經(jīng)專庫里，巴桑羅布捧出一個樺木囊匣，小心翼翼地揭開一層又一層或棉或絲、用藏藥浸泡過、有防蟲效果的包經(jīng)布。最后，他翻開樺木護經(jīng)板，露出紋路清晰的淺褐色貝葉，充滿奧義的經(jīng)文赫然出現(xiàn)在眾人眼前。
    自2006年以來，中國政府啟動了迄今最大規(guī)模的西藏梵文貝葉經(jīng)普查工作，加強貝葉經(jīng)的保護與研究。巴桑羅布是西藏自治區(qū)貝葉經(jīng)保護工作領(lǐng)導(dǎo)小組的專家。他向人們展示的是一部《婆羅門行續(xù)》。經(jīng)文墨色濃郁，貝葉中央有方形插圖，大約5厘米見方的畫幅里繪著體態(tài)生動的佛像，色彩飽滿艷麗、筆觸細若蚊足，精美程度讓人嘆為觀止。更讓人驚嘆的是，據(jù)考證，這部貝葉經(jīng)成書于公元10世紀到11世紀，距今已有千年歷史了。
    “西藏的貝葉經(jīng)保存得特別好。這里自然條件好，比較干燥，篤信佛教的民眾對經(jīng)書有很強的保護意識。傳統(tǒng)的包經(jīng)布加護經(jīng)板的保護方法也非常有效。”巴桑羅布說。據(jù)統(tǒng)計，西藏自治區(qū)目前有近6萬葉、近12萬面、1000多函(種)的貝葉經(jīng)存世，主要成書于公元8世紀至14世紀之間，大部分為梵文寫本，也有少量藏文貝葉經(jīng)，散布于西藏博物館、布達拉宮等多家保管單位。
    此外，在過去6年的普查工作中，研究者還發(fā)現(xiàn)了一些貝葉經(jīng)式的紙質(zhì)經(jīng)書，以及梵、藏對照的紙質(zhì)辭書，證明早在1300多年前的吐蕃時期，梵藏譯經(jīng)活動就已經(jīng)非常發(fā)達。
     貝葉經(jīng)保護工作領(lǐng)導(dǎo)小組專家次旺俊美告訴記者，經(jīng)過整理編目，由7名專家組成的課題組把這些貝葉經(jīng)分為22大類，涉及佛教哲學(xué)、倫理學(xué)、邏輯學(xué)、語言學(xué)、醫(yī)學(xué)等多個研究領(lǐng)域。“這里基本涵蓋了藏族傳統(tǒng)的‘文化十明’，甚至還包括婆羅門教的根本經(jīng)典《吠陀》。”
    次旺俊美說，“西藏梵文貝葉經(jīng)的普查、編目工作啟動于2006年，我們本來以為兩三年就能搞完了，沒想到足足做了6年。”
     次旺俊美帶領(lǐng)的課題組專家還廣泛參閱了藏文、漢文、英文有關(guān)資料，梳理歷史上梵藏譯經(jīng)活動開展的地點、主要譯師活動的范圍，行程1.7萬多公里尋訪貝葉經(jīng)。
    “我們對全區(qū)41個縣的65個部門和寺廟、3個遺址、5家收藏經(jīng)書和文物的重點戶和個別僧舍進行了登門復(fù)查驗收�；�本上資料顯示可能有貝葉經(jīng)的地方，我們都去轉(zhuǎn)了一遍。”次旺俊美說。“找到一些流傳在傳說里的經(jīng)書，真讓人興奮。”次旺俊美說，“比如傳說在第28代吐蕃贊普(王)時期，曾有一部《寶篋經(jīng)》從天而降，落在西藏第一座宮殿雍布拉康里。我們真的找到了貝葉經(jīng)的《寶篋經(jīng)》，而且找到了幾個不同的版本！”
     課題組還在普查過程中對貝葉經(jīng)進行了就地彩色影印，并在影印件的基礎(chǔ)上新編了目錄，編撰成共有61冊的《西藏自治區(qū)珍藏貝葉經(jīng)影印大全》和共4冊的《西藏自治區(qū)珍藏貝葉經(jīng)總目錄》。西藏旅游，大連到西藏旅游。