福建土樓—《大魚海棠》、《爸爸去哪兒》都與他有關(guān)
福建土樓是《大魚海棠》里最經(jīng)典的文化符號(hào)。預(yù)告一開篇，海水下沉，夕陽(yáng)余暉籠罩下，那一圈一圈圓形的瓦片屋頂就像水波一樣環(huán)環(huán)相套，讓人感到隱隱的震撼。當(dāng)一長(zhǎng)排掛在樓角上的紅燈籠接連亮起，更有瞬間被擊中的感動(dòng)。
福建土樓大多數(shù)為客家人所建，又稱為“客家土樓”，融合了“天、地、人”的元素，將地和人圍在一個(gè)圓形的通天空間里，“天人合一”相生相依，土樓成為保護(hù)家族的堅(jiān)固堡壘。
幾百幾十戶人聚族而居，成為一種地標(biāo)建筑，更代表了一種文化印記。在2008年第32屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，福建土樓被正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
其中規(guī)模最大的圓樓是被稱為“福建土樓王”的承啟樓，始建于明崇禎年間。“高四層，樓四圈，上下四百間；圓套圓，圈套圈，歷經(jīng)滄桑三百年”，鼎盛時(shí)期住過(guò)800多人。《大魚海棠》中的主樓很可能就是以承啟樓為原型。
《大魚海棠》中椿和湫在土樓前騎馬而過(guò)的倒影，平靜水面劃過(guò)奔騰的馬影，動(dòng)靜相得益彰的美。
《大魚海棠》中靈婆所在的如升樓應(yīng)該是對(duì)現(xiàn)實(shí)中如升樓的藝術(shù)加工。由豬頭守護(hù)的大紅門、圍欄、臺(tái)階和兩邊的石制神像都給原型增添了靈異神性的感覺(jué)。門兩側(cè)有一副對(duì)聯(lián)，寫的是：“是色是空蓮海慈航游六度，不生不滅香臺(tái)慧鏡啟三明。”
據(jù)說(shuō)這副對(duì)聯(lián)取自北京雍和宮法輪殿，由乾隆御筆所賜。和電影中如升樓存放人類死后靈魂的功能完全契合，“如升”兩字更有生靈升華的意味，用此樓名有深意。
現(xiàn)實(shí)中的如升樓建于清光緒年間，坐落在福建省永定區(qū)湖坑鎮(zhèn)洪坑村北部，為內(nèi)通廊式的單圈圓樓，是迄今為止發(fā)現(xiàn)的最小的圓土樓。獨(dú)特的建筑格局讓人們的活動(dòng)更充滿家族的溫情感，給人留下很深的文化印象。
《大魚海棠》中，椿乘夜從土樓偷偷跑下來(lái)的場(chǎng)景和康康石榴姐所坐的場(chǎng)景如出一轍，真實(shí)又藝術(shù)地還原了民居建筑的細(xì)節(jié)。
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